Кипрский синаксарий — святая Констанция, ученица преподобного Илариона Великого
АвтоР: Автор | 25 Авг 2023
Память о святой Констанции много веков была незаслуженно предана забвению как на её родине Кипре, так и во всём христианском мире. О святой сообщает блж. Иероним Стридонский в житии Илариона Великого (Vita Sancti Hilarionis eremite), называя её святейшей женой (sanctissima mulier), «дочь и зятя которой преподобный Иларион спас от смерти, помазав елеем». Святой Иларион последние годы своей жизни был вынужден провести на Кипре, в живописном месте среди фруктовых деревьев недалеко от Пафоса в 12 милях от моря. После смерти Преподобного Илариона, согласно житию, Святая Констанция имела обычай проводить ночи в бдении на могиле святого, беседуя с ним, как с живым. Однако на Кипр прибыл Исихий, ученик преподобного Илариона с целью исполнить предсмертное завещание быть похороненным на своей родине в Палестине. Исихий ночью при помощи других монахов выкопал нетленные мощи и перевёз их на корабле в монастырь святого в Майюму.
Вскоре святая Констанция от скорби предала свой дух Господу «доказав даже смертью свой истинную любовь к рабу Божьему». Доминиканский ученый монах 16 века Стефан Лузиньян повторяет историю блаженного Иеронима, добавляя то, что святая Констанция в его время считалась покровительницей города Пафос.
В деревне Епископи в районе Пафоса, которая идеально подходит под описание блаженного Иеронима и Стефана Лузиньяна, как место отстоящее «на двенадцать миль от моря в уединенных и утесистых горах, куда он едва мог взобраться, ползая на руках и коленях. … место действительно весьма страшное и уединённое, вид весьма приятного сада и множество фруктовых деревьев», местные жители сохранили пещеру, которая называется Ай Ларкос (Αη Λαρκος), где по преданию был захоронен преподобный Иларион. Вероятно, у этой пещеры молилась преподобная Констанция, которая скончалась после известия о перенесении честных мощей в Палестину.
Возрождение почитания памяти святой Констанции произошло совсем недавно, благодаря исследованию профессора Афинского Университета Димитриакопулоса, который опираясь на письменные источники, а также некоторые устные свидетельства о современных чудесах по молитвам святой Констанции заново открыл имя забытой святой. Первая икона была написана для монастыря Рождества Пресвятой Богородицы близ селенья Саламью около Пафоса, известного как Панагия Саламьетиса.
В монастыре ежегодно совершается всенощное бдение с Литургией под праздник памяти святой.
Topics: Без рубрики | Ваш отзыв »
Кипрский синаксарий — святые мученики Ригина и Орест
АвтоР: Автор | 20 Авг 2023
20 августа Кипрская Православная Церковь отмечает память святых мучеников Ригина и Ореста.
К сожалению, о жизни святых ничего неизвестно кроме сведений, находящихся в службе Ригину и Оресту, вышедшей в 1902 году в Лимассоле. В этой книге издатель сообщает, что житие было заимствованно из несохранившейся рукописи, переписанной в 1837 году священником Христодулом.
Известно, что мученики родились в городе Халкидоне, расположенном на берегу Босфорского пролива. Сегодня это район Стамбула, который называется Кадыкёй (Kadıköy), что является парафразом греческого Халкидон. Этот район расположен в азиатской части города. Считается, что по Босфорскому проливу проходит граница между Европой и Азией. Таким образом, столица Византийской империи культурно и территориально объединяла два материка — Европу и Азию. Время рождения святых неизвестно, однако из их жития можно предположить, что они жили до объявления императором Константином религиозной терпимости, то есть до издания знаменитого Миланского эдикта 313 года.
Святой Ригин был воином римской армии. Кто-то из его сослуживцев сообщил о том, что Ригин является христианином, что в то время было преступлением. Святой не скрывал своих убеждений, за что его посадили под стражу. Его пытки и мучения взял на себя правитель города Презентий. Во время допроса люди, находившиеся рядом, удивлялись стойкости мученика. Некоторые из них открыто исповедали свою веру, за что были посажены под стражу вместе с Ригином. Среди заключенных был друг Ригина Орест. Ночью, когда стража уснула, ангел Господень открыл двери тюрьмы и повелел христианам уйти, куда он им скажет. Орест и Ригин отправились на Кипр, где ещё процветали языческие культы. Святые прибыли в город Неаполь близ современного Лимассола, где они проповедовали веру во Христа. В деревне Фасули, расположенной в 8 километрах от Лимассола, где когда-то, судя по раскопкам, был центр языческого культа, святых схватили местные жители и обезглавили.
Спустя много лет одному благочестивому священнику во сне явились святые, которые открыли место своего погребения, где впоследствии был построена величественная церковь.
К сожалению, древний храм не сохранился, от него остались лишь только руины.
В 1981 году в этой деревне Лимассольским митрополитом Хрисанфом был освящен небольшой храм в честь святых Ореста и Ригина.
Гробница святого Ригина находится недалеко от храма.
В этот день память святых особо отмечается также в деревнях Аплики и Тримифуса, которые расположены в Никосийском и Пафосском районах соответственно.
Topics: Синаксарий | комментария 2 »
11 августа — воспоминание чуда святого Спиридона Тримифунтского на о. Корфу
АвтоР: Автор | 11 Авг 2023
Topics: Без рубрики | Ваш отзыв »
6 августа – Преображение Господне
АвтоР: Eugeny | 06 Авг 2023
Праздник радости изменения, обнаружения божественной сущности Христа, просиявшего нетварным светом, призывающего каждого из нас измениться, взойти на гору собственного преображения, войти в светлую радость Царства Божия, которое внутри нас есть. В этот день мы радуемся встрече с Богом, откровению о Нём и возможности измениться самим, увидев свет и праздник в нашей обычной повседневной жизни.
Преображение – один из самых светлых праздников христианского календаря. Христос — «Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир» (Ин. 1,9). На горе, преобразившись, Он показал своим трём ученикам тот божественный свет, который присущ Ему по природе, и от которого люди отказались и продолжают отказываться, погрузившись в суету и житейское попечение, но возвращение к которому составляет жизненное призвание человека.
Бывают в жизни такие мгновения, которые кажутся настолько прекрасными и ценными, что хотелось бы, чтобы время остановилось, а происходящее длилось вечно. Это произошло с апостолами Петром, Иаковом и Иоанном: их Христос взял с собой на «гору высокую», «и просияло лице Его как солнце, одежды же Его сделались белыми как свет», и предстали им ветхозаветные пророки Моисей и Илия — апостолы увидели эту удивительную славу Спасителя (Мф. 17, 1-3). Пётр, стремясь продлить чудесные мгновения, восклицает: «Господи! Хорошо нам здесь быть…» и предлагает Христу сделать три кущи, чтобы остаться на этом месте подольше. Апостол произнёс простые слова, но как глубоко они выразили обретённое счастье и полноту найденного смысла жизни. Интересно, что иногда смысл жизни раскрывается не путём научных изысканий и выводов, а через радость. Всегда ли мы ей открыты? Радуемся ли мы праздникам, которые для того и существуют, чтобы принести радость в обыденную жизнь? Это тоже путь познания. Слова апостола Петра – радостная улыбка от встречи с чудом, опыт прикосновения благодати и переживания встречи с вечностью.
Свет, которым просияло лицо Господа Иисуса Христа – благодать, исходящая от Самого Бога – сопровождает мистический опыт богообщения многих поколений людей. Люди, подобно апостолам на горе, идущие навстречу Богу, направляют своё движение в сторону света. Мы все стремимся обрести духовное зрение, чтобы увидеть его, не ослепнув подобно Савлу на пути в Дамаск.
Свет, благодать дают знать о себе, своем посещении радостью, миром, внутренним теплом. «Хорошо быть» апостолам на горе Преображения (Мф. 17, 4), «необыкновенно хорошо» ощущал себя Н.А. Мотовилов, увидев свет, окружавший Преподобного Серафима, беседовавшего с ним посреди зимнего леса, «хорош» был свет, который «стал» в начале (Быт. 1, 3-4). Хотя бы отчасти, не знакомо ли каждому из нас это «хорошо»? Насколько мы можем быть причастны этому блаженству?
По толкованию свт. Григория Паламы, Преображение было явлением Царства Божия. Христос по своей божественной природе принадлежал к этому Царству, а свет, воссиявшей на горе, был божественным, а не физическим светом. Апостолы увидели божественный свет, они узнают в двух фигурах Моисея и Илию, не зная на самом деле этих людей, не имея представления, как они выглядели – речь идёт о видении иного мира и духовном зрении.
Апостолы падают ниц, но едва ли это происходит из-за банального испуга. Вероятнее, это было движение любящих сердец, переполненных радостью и благоговением перед происходящим. Любящий по собственной воле преклоняется – жестом ли, словом, просто мысленно. Падая «на лица свои», ученики подтверждают свою любовь без остатка, отдачу себя. Умеем ли мы так любить и радоваться?
Каждый человек время от времени ощущает радость и особую полноту жизни. Обстоятельства могут быть разные, но чувство благодарности Богу за происходящее должно быть, наверное, одно. Кому-то Господь дал побывать, например, в Иерусалиме, прикоснуться к святыням, кого-то эта радость коснулась во время богослужения, кому-то посчастливилось обрести радость личной встречи с другим человеком. Так и с учениками: Господь доверил им быть на горе вместе с Ним и увидеть Его преображённым – они увидели Бога в сиянии благодати, разделили с Ним любовь. Можно не сомневаться, что Н.А. Мотовилов в благодатном свете Святого Духа испытывал похожие чувства – ему было «хорошо быть». Увидевшие преображающий свет переполняются радостью и благодарностью. Очень важно не пройти мимо такого события в своей жизни, но преобразиться, измениться, ощутив Божественное попечение о себе. Христиане ведь ходят в церковь не за наградой и не из страха наказания, а за этой радостью, познаваемой только на личном опыте. Движущая сила христианской жизни – в словах «хорошо нам здесь быть».
Преображение, перемена… Что значит измениться? Речь идёт не о внешних переменах, принятии на себя личины внешнего благообразия, строгого выполнения обрядовой стороны христианской жизни. Важна внутренняя перемена – переход в новое качество. Например, лицо преобразилось улыбкой. Лицо осталось прежним, но улыбка изменила его в лучшую сторону. Она, улыбка на лице, больше скажет о человеке, чем многие его физические данные.
Для человека, пытающегося жить духовной жизнью, важны внутренние перемены в себе, преодоление в себе ветхости, восстановление образа и достижение подобия Божия. Сложилась, например, в жизни ситуация, неприятная, ты ее никогда не переживал и хотел бы уйти от необходимости ее переживать. Но при этом понимаешь, что надо научиться жить с тем, что дано, надо попытаться смириться. Это требует усилий, сравнимых с восхождением на высокую гору в Галилее, в разгар августовской жары. Сама жизнь по сути должна стать непрерывным восхождением на гору, но мы не хотим переживать жару и терпеть усталость от подъема, готовы отказаться от самого желания стать «выше».
Божественная мудрость и человеколюбие поддерживают нас в наших усилиях по преодолению своей немощи, помогают нам не забыть о нашем предназначении – постоянном движении вверх. Ведь глубокий, настоящий смысл жизни открывается только в перспективе вечности. Важно понять и смириться с мыслью, что для нас нет другого пути в жизни, кроме восхождения на гору. Отблеск божественного света мы видим, находясь внизу и поднимаясь по склону, падая и вставая, продолжая двигаться.
Можно попытаться начать с самого простого – не противиться обстоятельствам, а попробовать принять их и пережить: если жизнь складывается так, что надо терпеть неприятности или хотя бы отсутствие желанной радости, то надо попробовать потерпеть происходящее без ропота и уныния. Может это и будет первый шаг к нашему личному преображению? И тогда мы в самом деле сможем ощутить хоть малую долю блаженства, испытываемого людьми, преодолевающими свой разрыв с Богом, и тоже сказать: «Господи! Хорошо нам здесь быть…»
Topics: Без рубрики | Ваш отзыв »
Кипрский синаксарий — преподобная Фотиния
АвтоР: Автор | 02 Авг 2023
2 августа Кипрская Православная Церковь празднует преподобную Фотинию (Светлана) Кипрскую.
Преподобная родилась в семье малограмотных, но благочестивых родителей, в самом восточном месте Кипра — Карпасии. В юности она оставила свой дом и поселилась в пещере, где предалась посту и молитве. Когда святая исполнилась благодати Божией, молва о совершавшихся по её молитвам чудесах и исцелениях распространилась по всему острову. К ней за советом и молитвой стали обращаться многие христиане. В XV веке, по свидетельству кипрского летописца Леонтия Махераса, для поддержания духовных сил порабощенного народа Бог явил место, где подвизалась святая.
В этой пещере «есть престол, где служится литургия, а также глубокий источник, который разливается каждый раз при новолунии. Всякий раз поднимается вода, а вместе с ней и песок, который образует тонкую пленку, которой мажут слепых, они получают исцеление». Эта пещера находится недалеко от деревни Агиос Андроникос. В скале над надгробием была высечена надпись «Фотиния дева и невеста Христова». После 1974 года жители деревни Агиос Андроникос перевезли мощи в деревню Колосси. Они находятся в храме апостола Андрея и по сей день.
В 2010 году стараниями представителя Кипрской Православной Церкви при Европейском Союзе епископа Неапольского Порфирия были возвращены похищенные с оккупированной части Кипра иконы, продававшиеся в антикварном магазине Мюнхена. Немецкая полиция вернула иконы, среди которых был образ преподобной Фотинии работы некого Лаврентия, ученика известного критского живописца Иоанна Корнариса. Икона датируется 1811 годом.
Topics: Синаксарий | Ваш отзыв »
Кипрский Синаксарий — святой Фирс
АвтоР: Автор | 23 Июл 2023
23 июля Кипрская Православная Церковь отмечает память святого Фирса, епископа Карпасийского. О святом дошло так мало исторических сведений, что сложно сказать, когда он жил. Единственным источником является служба святому Фирсу, составленная в 1680 году монахом Акакием. Из неё мы узнаём, что какое-то время он был епископом Карпасии, но после удалился от епископского служения и поселился в пещере. Там, по молитвам Фирса, забил источник, который существует и сегодня.
На месте, где жил и подвизался святой, сегодня стоит храм 14-го века в честь святого Фирса или Ферисса, как его ещё часто называют в народе. До 1974 года в деревне Ялуса (Yenierenkoy) 23 июня при большом стечении паломников проходило празднование. Один из престолов в честь св. Фирса освящён в Лимасоле, в районе Агиос Афанасиос в церкви Святых Луки, Марины и Фирса, где обычно совершается праздничное богослужение. Считается, что святой исцеляет от кожных заболеваний. Раньше в народе ходило поверье, что для получения исцеления сразу после обмывания больного места водой из прибрежного источника необходимо было сразу же смыть эту воду в море.
Topics: Синаксарий | комментария 2 »
Кипрский синаксарий — Преподобный Онисифор
АвтоР: Автор | 18 Июл 2023
Преподобный Онисифор. Анарита. Пафос.
Точное время жизни святого Онисифора неизвестно. Тем не менее, известно, что он родился в Константинополе в знатной семье благочестивых родителей, вероятно, в IV веке. Автор службы преподобному Онисифору говорит, что «из благого корене благой плод произрасте, от юности священне Онисифоре млеком и благодатию питался еси». Святой обучался в императорской морской школе в Константинополе. Благодаря своим способностям преподобный дослужился до адмиралтейского звания и подчинялся лично императору.
Однажды, во время сопровождения груза пшеницы из Александрии в Константинополь на корабли напали пираты, нанеся большой урон византийскому флоту. Отвага Онисифора и его флота не была достойно отмечена в Константинополе, а произошедшие события лишили подозрительного императора доверия к выжившим морякам. Святому пришлось уйти со своими людьми в добровольную ссылку на Кипр. Группа благочестивых моряков поселились в пещерах, недалеко от места, которое сегодня называется Анарита.
После смерти святого на месте его подвигов была построена церковь, которая, к сожалению, была разрушена сильным землетрясением. Здесь в ХХ веке была построена новая церковь в честь святого. Недалеко от церкви сохранилась пещера, в которой предположительно подвизался святой. Вход в пещеру закрыт многовековой маслиной. Мощи святого хранятся в главном сельском храме в честь великомученицы Марины, которые накануне памяти святого переносятся в одноимённую церковь. Частицы мощей также находятся в монастырях Киккос и Хрисороятиса.
В городе Салоники, называвшемся ранее «со царствующим градом» есть церковь Ротонда в форме шатра. Эта церковь была изначально построена императором Галерием как мавзолей, а после, при императоре Феодосии I, освящена в честь св. Георгия.
В церкви сохранились мозаики начала V века, на которых изображен прп. Онисифор, возносящий руки к небу в молитвенной позе. В 1590 году церковь была превращена в мечеть, а в 1913 году после освобождения Салоник церковь стала музеем, где 12 раз в году совершаются богослужения.
На Кипре в церкви Святого Онисифора в Анарите службы совершаются 2 раза в год: в день памяти преподобного 18 июля и в Светлый Понедельник.
Topics: Синаксарий | Ваш отзыв »
« Раньше Позже »