История и особенности Рождественского поста
АвтоР: Eugeny | 15 Ноя 2018
Рождественский пост начался 15 ноября
Длится он сорок дней – по 24 декабря. Поэтому его еще называют Четыредесятницей или Филипповым постом. Дело в том, что 14 ноября, когда идет заговение на пост (т.е. в последний день, когда можно употреблять продукты животного происхождения), отмечается день памяти св. апостола Филиппа.
Об истории Рождественского поста
Установление Рождественского поста относится к древним временам христианства. Свидетельства древней традиции поста можно найти в трудах блаженного Августина (IV век), святого Льва Великого (V век). Сначала четкой регламентации продолжительности Рождественского поста не было. У одних христиан он длился неделю, у других больше.
Ситуация сохранялась вплоть до 1166 года, когда на специальном cоборе — при константинопольском патриархе Луке и византийском императоре Мануиле — всем христианам предложили держать пост перед Рождеством Христовым сорок дней. Этого правило сохранилось до наших дней.
Зачем нужен Рождественский пост?
Время поста – это повод задуматься о своей жизни, прийти к Рождеству Христову, очистившись от грехов покаянием, молитвой и постом. «Причина действия поста на духов злобы заключается в его сильном действии на наш собственный дух. Укрощенное постом тело доставляет человеческому духу свободу, силу, трезвенность, чистоту, тонкость. Только в таком настроении дух наш может противостать невидимым врагам своим… Пост доставляет уму трезвенность, а молитва есть оружие ума, которым он отгоняет от себя невидимых супостатов. Пост смиряет душу… а молитва постящегося … произносится из самой души, из глубины сердца, направляет, возносит его к Богу», –писал святитель Игнатий (Брянчанинов).
Какие ограничения принимают верующие на время поста?
Сводить пост к «гастрономии», «банальной диете» неверно, предупреждают священники. И напоминают, что цель – пост духовный, в то время как пост телесный – средство достижения этой цели, а не самоцель. Ограничивая себя в пище, верующие в то же время больше времени уделяют молитве, воздерживаются от страстей и пороков, борются со своими недостатками, пытаются простить обиды и помогать ближним, быть снисходительным к их слабостям, отказываются от развлечений.
Меру соблюдения поста соизмеряют со своими силами и степенью подготовки к посту. В свою очередь она определяется мерой принятия церковного календаря как части своей жизни. Если же говорить об ограничениях в пище во время Рождественского поста, то запрещены мясо, яйца и молочные продукты (сливочное масло, сыр, молоко). По понедельникам, средам и пятницам запрещаются рыба, вино и растительное масло. Принимать пищу следует без растительного масла (сухоядение).
В то же время Рождественский пост не считается таким строгим, как Великий пост или Успенский. По вторникам, четвергам, субботам и воскресеньям можно принимать пищу с растительным маслом. Блюда из рыбы разрешены по субботам и воскресеньям, а еще – по великим и храмовым праздникам, в дни великих святых, если они приходятся на вторник или четверг. Например, Введение во храм Пресвятой Богородицы – великий двунадесятый праздник, который отмечается 21 ноября.
При этом церковь разрешает послабления для больных, беременных женщин и детей, людей, занятым тяжелым физическим трудом. Вообще исключительно строго держат пост монахи, а миряне соблюдают его, посоветовавшись с духовником, и с учетом своего здоровья.
Нажмите для увеличенияПраздновать ли Новый год?
Церковные правила не запрещают верующим собираться за праздничным столом в пост. Священники советуют лишь не подменять им Рождество.
Последний вечер Рождественского поста называется Сочельником (24 декабря). В этот день от пищи стараются воздерживаться до первой вечерней звезды – в память о Вифлеемской звезде, которая указала путь волхвам к месту рождения Христа. И лишь вечером едят сочиво – размоченные в воде зерна пшеницы с различными добавками. Это блюдо и дало название Сочельнику. Вечером верующие идут в церковь, где встречают Рождество Христово – великий двунадесятый праздник. Рождение Христа открывает возможность спасения вечной жизни для людей. После праздничной божественной литургии верующие разговляются – едят скоромную пищу.
Автор: Любовь Вишневская
Topics: Рождественнкский пост | Ваш отзыв »
Память святого апостола Филиппа. Рождественский пост
АвтоР: Eugeny | 14 Ноя 2018
14 ноября Кипрская Православная Церковь отмечает память Апостола Филиппа.
Это последний день перед Рождественским постом, который в народе иногда называется Филипповками. Этот пост длится 40 дней и некоторыми называется Четыредесятницей. Сорок дней начиная с 15 ноября по 24 декабря православные христиане Греции, Кипра, Болгарии, Румынии и Албании будут проводить этот период, готовясь к Рождеству Христову. В Русской, Сербской, Грузинской и Иерусалимской Церкви этот пост начнется двумя неделями позже — 28 ноября и завершится 6 января в преддверии Рождества. В греко-язычном мире в начале этого поста, как и в начале Великого, принято желать Доброй Четыредесятницы. (Кали Саракости!).
Первое упоминание об этом посте на Востоке восходит к VI-му веку — о нём упоминает преподобный Анастасий Сенат, а также святитель Никифор Константинопольский и преподобный Феодор Студит.
По свидетельству известного толкователя канонов, патриарха Антиохийского Феодора Вальсамона, продолжительность поста на Востоке была всего семь дней. Позже, по аналогии с Великим постом, Православная Церковь увеличила число дней говения до сорока дней.
Апостол Филипп
Апостол Филипп — один из 12-ти учеников Господа. Он назван среди 12-ти апостолов в Евангелиях от Матфея 10:3, Марка, 3:18, Луки 6:14 и в Деяниях Апостолов 1:13. Из Евангелия от Иоанна мы узнаем, что он был родом из Вифсаиды, а также то, что он был призван вместе с апостолами Андреем и Петром. Апостол привел ко Христу Нафанаила (Ин. 1:43-46). Он трижды упоминается в Евангелии: беседует со Христом о хлебе для множества народа (Ин. 6:5-7), приводит ко Христу эллинов (Ин. 12:20-22) и просит Иисуса на Тайной Вечере показать ученикам Отца (14:8-9).
Известный историк Церкви IV-го века приводит свидетельство Климента Александрийского, о том, что Филипп был женат, а также то, что он проповедовал Евангелие в Скифии и Фригии. Апостол был казнен вниз головой в городе Иераполе Фригийском в 87-м году. Мощи святого пребывали там до IV-го крестового похода, после чего их перенесли на Кипр.
Мощи апостола Филиппа
На Кипре, в Крестовоздвиженском соборе деревни Омодос хранится глава апостола Филиппа. Мощи апостола привезли на Кипр, чтобы спасти их от крестоносцев, которые захватили Константинополь и его окрестности в 1204 году. Христиане города Иераполь (совр. Денизли, Турция) перевезли мощи на Кипр, в деревню Арсос (древн. Арсинои), где специально для них был воздвигнут величественный собор. Русский путешественник В. Барский посетил эту деревню в 1735-м году, где, по его словам, в то время царило запустение. По свидетельству Барского в храме находилась лобная часть главы и локтевые части с надписью «Апостол Филипп». В 1738-м году митрополит Пафоский Иоаким поместил в мощевик останки апостола с историческими свидетельствами о принадлежности мощей Апостолу Филиппу.
В 1700 митрополит Пафоский Панарет изготовил новый, более богатый мощевик для главы святого. В 1788-м году, согласно свидетельству архимандрита Киприана, мощевик с главой святого апостола был перенесен в Крестовоздвиженский монастырь дер. Омодос для сохранности.
В 2013-м году, спустя 225 лет, глава апостола Филиппа впервые была перенесена в одноимённый храм в деревню Арсос, который изначально был построен для того, чтобы она там хранились. 13-го ноября епископ Арсинойский Нектарий, в сослужении духовенства Пафоской митрополии и Арсинойской епархии, встретил мощи для участия в торжествах. Вечером 14-го ноября мощи вернулись на место своего обычного пребывания в деревню Омодос.
Topics: Праздники | Ваш отзыв »
Тезоименитство Архиепископа Кипрского Хризостома II.
АвтоР: Eugeny | 13 Ноя 2018
13 ноября. Память святителя Иоанна Златоустого, архиепископа Константинопольского.
В этот день отмечает своё тезоименитство (именины) Архиепископ Кипрский Хризостом II.
Предстоятель Кипрской Церкви родился в 10 апреля 1941 года в деревне Тала (Пафос), которая находится на расстоянии нескольких километров от монастыря преподобного Неофита Затворника. По окончании средней школы был принят послушником в монастырь святого Неофита.
3 ноября 1963 г. рукоположен в сан диакона. В течение пяти лет исполнял послушание благочинного обители. В 1968-1972 гг. обучался на богословском факультете Афинского университета.
19 октября 1972 г. избран игуменом монастыря святого Неофита. 12 ноября того же года Архиепископом Макарием III рукоположен в сан пресвитера и утвержден в должности игумена.
25 февраля 1978 г. избран митрополитом Пафским. Архиерейская хиротония состоялась 26 февраля.
5 ноября 2006 г. избран Архиепископом Новой Юстинианы и всего Кипра. Интронизация состоялась 12 ноября в Никосии.
С момента основания Кипрской Республики день тезоименитства (именины) Кипрского Архиепископа стал не учебным днем для средних общеобразовательных школ. Это положение было закреплено параграфом 11 закона о средних общеобразовательных школах греческой общины в Палате Представителей Кипра в 1961 году.
Topics: Без рубрики | Ваш отзыв »
Кипрский Синаксарий. 12 ноября — святитель Иоанн Милостивый
АвтоР: Eugeny | 12 Ноя 2018
12 ноября Кипрская Православная Церковь отмечает память святителя Иоанна Милостивого, Патриарха Александрийского, (покровитель города Лимасол)
Иоанн Милостивый родился в первой половине VI-го века в древнем Амафунте (Лимасол) в семье префекта Епифания и Евкосмии. Согласно житию, у святого были жена и дети, которые рано умерли. Потрясенный этим событием, будущий святитель посвятил свою жизнь служению Богу и людям в священном сане. Он отдал часть своего имения на благотворительность. После смерти Александрийского Патриарха Феодора I народ и префект Египта просили у византийского императора Ираклия о назначении Иоанна Александрийским Патриархом.
В 610 году — в нелегкий период для местной египетской церкви, которая была обуреваема монофизитской ересью, Иоанн стал Александрийским патриархом. Первым шагом нового святителя стала перепись всех малоимущих для оказания им помощи. Малоимущих в Александрии насчиталось около 7000. Иоанн старался помогать каждому, кто к нему обращался: он позаботился об ежедневной раздаче еды бедным, помощи убогим, разрешал трудные споры и распри враждующих сторон, примирял врагов.
Когда персы разграбили Иерусалим и взяли в плен многих жителей этого города, святитель отправил большую часть церковной казны для выкупа пленников. После захвата персидским царем Хосроем Египта Иоанн был вынужден отправиться на родину, в родной ему Амафунт, где он скончался в 619 (620) г.
Мощи и гробница святого явили многочисленные чудеса. Позже его честные останки были торжественно доставлены в Константинополь, где их в 1200 году видел русский паломник — архиепископ Новгородский Антоний. После четвертого крестового похода мощи попали на Запад, где почитание святого стало распространяться. В 1249 году мощи оказались в Венеции. Часть мощей была передана венгерскому королю Матьяшу Корвино, который поместил их в королевском дворце города Буда.
В 1632 году из города Буда мощи святого были перенесены в собор святого Мартина города Пожонь (Братислава), где они покоятся и поныне в специально отстроенном приделе святителя Иоанна Милостивого.
Иоанн Милостивый считается покровителем Лимасола. 12 ноября в Лимасоле в одноименном храме проходят особо торжественные богослужения и праздничные мероприятия в честь святого.
Topics: Синаксарий | Ваш отзыв »
Женский монастырь в память о Великомученике Мина
АвтоР: Eugeny | 11 Ноя 2018
На Кипре в честь великомученика Мины существует женский монастырь недалеко от деревни Вавла. Первое упоминание о монастыре, который изначально был мужским, относится к последним годам венецианского правления на Кипре (1489-1571). В собрании Национальной Библиотеки Парижа хранится рукопись XIIвека, на страницах которой есть надпись: «сегодня мною, иеромонахом Леонтием, был куплена сия книга для нужд монастыря святого Мины близ селения Вавла». Эта надпись датируется 1562 годом.
Монастырь продолжил свое существование и после завоевания Кипра турками. Известный путешественник Василий Барский в своём описании святых мест упоминает о чудотворной иконе святого Мины, который был известен местным жителям как целитель недугов малярии и болотной лихорадки. На сам праздник святого 11 ноября 1734 года Василий Барский посетил обитель. (Григорович-Барский В.Г. Странствования по св. местам Востока с 1723 по 1747 г. СПб., 1886. Ч. 2. С. 241-242). К сожалению, икона не сохранилась, однако сестры монастыря в особых нуждах совершают молебное пение перед фреской святого Мины, написанной в 1757 году иеромонахом Филаретом в году.
По инициативе настоятеля монастыря, игумена Парфения, в 1734 году монастырь был перестроен на деньги турецкого сановника, бывшего тайным христианином. Постройка монастырского собора был закончена в 1754 году, о чем повествует надпись при выходе из церкви. В 1757 году известный иконописец, насельник монастыря святого Ираклидия близ деревни Политико написал ряд икон для иконостаса и выполнил несколько фресок святых Георгия и Мины с житием.
После начала освободительного движения 1821 года на Пелопоннесе, которое поддержали многие греки, жившие на необъятных просторах Оттоманской империи, турецким властям острова пришлось усмирять местное население. К 1837 году из-за многочисленных набегов монастырь опустел. Из церковных архивов мы узнаем, что земли монастыря сдавались Китийской епархией местным жителям, что говорит о том, что, ввиду отсутствия монахов, собственность обители перешла к местной епархии.
В 1949 году в бывшем мужском монастыре Святого Георгия Аламана поселились первые монахини, что стало началом открытия первого за многие столетия официально признанного женского монастыря. В 60-ые годы ХХ века в монастыре уже проживало более 60 монахинь, что несомненно вызывало некоторые неудобства. 26 марта 1965 года группа из 8 монахинь по благословению епископа Амафунтского Каллиника (1962-1993) поселилась в полуразрушенной обители святого Мины. Монастырь святого Георгия Аламана дал новое дыхание ещё многим забытым обителям Кипра. В 1970 году открывается монастырь архангела Михаила в деревне Аналионтас (Никосия), в 1976 году — иконы Божией Матери Сфалангиотисса (Лимасол), в 1983 году — святителя Николая, прозванный «кошачьим» (Лимасол) и в 1993 году — святой Феклы в деревне Мосфилоти.
Монахини своими силами восстановили обитель, которая в наши дни притягивает множество паломников. Первой игуменьей стала монахиня Парфения, которую, после её смерти в 1977 году, сменила монахиня Кассиана, которая руководит монастырём до сих пор.
С 1969 по 2004 год в монастыре служил известный богослов и поэт архимандрит Леонтий Хатжикостас. Получив хорошее образование в Афинах и Лондоне, отец Леонтий отправился в Африку для миссионерского служения. В возрасте 51 года врачи обязали его вернуться домой, боясь, что хрупкое здоровье старца не выдержит местного климата. По словам сестер обители, священнослужитель приехал провести свои последние дни в обители, помогая им в совершении богослужений, и остался здесь на целых 35 лет. Отец Леонтий перевёл в стихотворной форме поэтические книги Ветхого Завета: Псалтырь, Притчи.
В 1974 году недалеко от обители построили церковь святого Стилиана, покровителя детей. В 1993 году была освящена каменная церковь святых Игнатия Богоносца и Георгия Победоносца, известной своими фресками.
Сегодня в монастыре подвизается 12 сестёр, есть 2 послушницы. В основном, монахини исполняют послушания, связанные с сельским хозяйством. Две монахини Игнатия и Нектария пишут иконы. На клиросе поют монахини Леонтия и Магдалина, которым помогают монахини Афанасия и Иарина.
Topics: Монастыри Кипра, Святые | Ваш отзыв »
Великомученик Мина
АвтоР: Eugeny | 11 Ноя 2018
Память великомученика Мины
Святой родился в Египте около 250 года в семье язычников. По достижении совершеннолетия он избрал военную службу. Под началом центуриона римской армии Фирмилиана святой проходил службу в городе Котуане (греческое название Κοτύαιον, римское Cotyaeum) древней Фригии, расположенном на западе современной Турции (г. Кютахья (Kütahya)).
Когда императоры Диоклитиан и Максимилиан начали преследование христиан, святой по зову своей совести оставил службу и удалился в горы, где пребывал в посте и молитве. Однажды, когда жители города, где он некогда служил, устроили большой праздник в честь языческих богов, святой вернулся из места своего отшельничества, чтобы поддержать местных христиан.
За свою проповедь и исповедание веры великомученик Мина был осужден правителем города Пирром на смерть. После продолжительных мучений святого обезглавили, а его тело было сожжено, чтобы его не забрали местные христиане. Уцелевшие мощи святого было собраны в ковчег и перенесены на родину святого. В одном месте верблюд несший ковчег с мощами остановился в районе озера Мареотиды на расстоянии 45 километров от Александрии. Это было воспринято как знак свыше и на этом месте захоронили останки святого. Согласно Эфиопскому Синаксарию император Константин (272-337) в благодарность об исцелении своей дочери от проказы построил в честь великомученика Мины церковь на месте его останков.
Император Аркадий (378-408) построил величественный собор, вокруг которого возникло поселение известное как Абу Мина. В VII веке этот город был захвачен сначала персами (619), а затем разграблен арабами (639-641), и полностью забыт, пока в 1905 году археологи не нашли это поселение.
Святой Тимофей, архиепископ Александрийский (380-385) написал о чудесах Великомученика Мины. В русском переводе их публикует Святитель Димитрий Ростовский.
Topics: Синаксарий | Ваш отзыв »
Кипрский синаксарий — 6 ноября. Святитель Димитриан
АвтоР: Eugeny | 06 Ноя 2018
Святой Димитриан, епископ Хитрский, жил во время императора Феофила (829-842) иконоборца. Родился святой в семье священника в местечке Сика, недалеко от города Хитры (современная Китрея, находящаяся на оккупированной территории Кипра (тур. Değirmenlik)). В юности Димитриан был помолвлен, но его невеста скоропостижно скончалась. Святой решил посвятить себя Богу и, приняв постриг, он ушел в монастырь. Некоторое время спустя местный епископ Евстафий, узнав о добродетельном монахе, решил посвятить его в священнический сан и назначить на должность эконома епархии. Долгое время святой Димтриан занимал этот пост, верно исполняя свои обязанности, однако после он уговорил своего епископа вернуть его в свой монастырь.
После избрания епископа Хитрского Евстафия архиепископом Кипра тот сделал своим преемником Димитриана на Хитрской кафедре. Ещё при жизни святитель Димитриан прославился своей добродетельной жизнью и чудесами. Однажды он укротил молитвой быка, купленного местным крестьянином для работы на поле, а затем подарил его бедной семье, тем самым избавив их от нужды. При набеге арабов на Кипр захватчики увели с собой множество жителей в плен. Престарелый святитель отправился вместе со своей паствой в Вавилон, где он смог разжалобить сердце местного правителя. Благодарные жители, возблагодарив Бога, вернулись домой.
Согласно житию, святитель Димитриан скончался 6 ноября в возрасте 80 лет, из которых 25 лет он был епископом Хитрским, 40 лет подвизался в монастыре, посвятив себя Богу в 15 летнем возрасте.
Мощи святого находятся в одноименном храме деревни Агиос Димитрианос (рядом с городом Пафос). В этот день святой также празднуется в деревне Курион (рядом с городом Лимасол), в деревне Терсефану (недалеко от деревни Алефрико), в которой есть часовня в честь святого, а также в храме пригорода Никосии, Лакатамии.
Topics: Синаксарий | Ваш отзыв »
« Раньше